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                诗歌其实就是梦〒想【转载北方文学(中旬刊)】
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                ——读李黎《诗是什么》有感

                唐一田 大英县农业局

                 

                摘要:《诗是什么》这部作品作为我最喜欢的李黎先生的作品之一,读过后有许多感触。本文主要结合书中对朦胧诗的分析进而得出诗歌△其实就是梦想这一主题。希望本论文对相关研究具有参考意义。

                关键词:《诗是什么》;李黎;朦胧诗

                 

                李黎先生《诗是什么》书中有一篇论朦胧诗的文章让我记忆犹新,反复品读。它主要对话的人物是艾青,艾青先生曾对朦胧诗进行︼了严肃的批◣评在文坛上掀起了不小的风波。李黎先生的文章像是一剂良药让迷茫的人们有了安慰〓和欣喜。李黎先生《诗是什么》这部作品可以○说让我看到了他及其冷静、极其理性的一面。

                一、《诗是什么》中对朦胧诗的谈论

                李黎先生对待朦胧诗的问题上于书中谈及三个部分:朦胧诗的时代性、诗歌与自我意识以及朦胧诗的时代背景。李黎先生运用了心理学的部分理论来支撑这篇↘文章中的观点。对于与艾青空间对话的勇气在当时可以说是无人▆可敌的,而且的的确确让艾青感到瞬间的无措。

                 

                《树》

                一棵树,一棵树,

                彼此孤高那张照片的兀立着。

                风与空气,

                告诉着他们的距离。

                但是在泥土的覆盖下,

                他们的→根延长着,

                在看不见的∞深处,

                他们把根须纠缠在一起。

                 

                李黎先生在文中列举了艾青的《树》做为反驳的例子,一个毛头小子面对已经在文坛上很有名气和地位的艾青没有丝毫的畏→惧,让我由衷的钦佩,以至于在李黎新作《诗是什么》中再次看到这篇文√章依然激动、依然感动。当年大众常常用连他都没看清上面“……的声音很成熟、很纯真……”等来作为抨击的例子,认为声音怎么能用凝练出真气成熟与否,纯真与否来作评价呢,而艾青先生作为极度反对朦胧诗的代表,种种言辞亦是十分尖锐。李黎将其诗《树》做例,并且追问:如果声音不能用成熟、纯真作为判断的方式,那么风⊙与空气如何告知我们树与树之间的距离呢?一向严谨的艾青先生也没有办法回答。可想而知,在当时那个对于①诗歌很主观、很盲目的时代想要发出这样掷地有声的言辞需要怎样的信念和【对于诗歌何等的虽然刚才与那两个追杀自己热爱。就在那样一个没有依**终于从此刻拉开序幕了靠、实力不◥对称的年代中李黎先生作为一个理想和智慧的代表让诗歌艺术世界看到了不一样的光芒。我想说,中国诗歌前进的「脚步是不会被一时社会风潮影响的,青年人就是要敢于述说自己的想法。

                二、诗歌即※梦想

                放眼我国的诗歌评论界存在很多缺陷,很多年轻的学者总是乐于借助西方的论点批判古典诗作,太多的引用和◢评价都是生硬的、照搬︼过来的,让人看不到作者到底想要表达什么。虽然这样的文章初看会给人很有档次很国际的感觉,但是细细阅读就会形成一种悲伤。这种悲伤可以说是中∩国式悲伤,没有中国的影子只有大篇幅的理论,让人忧伤未来中国评论家的轨迹吗?李黎先生的一秒钟迟疑出现像是一道光,打破了这种尴尬的局面。李黎先生在美国多年的生活经历让其对于西方的文学』、哲学等领域的理论知识都有涉及∑。读李黎的《诗是什么》乃至其他文章都没有西方的影子。李黎先生的文学造诣非疼痛常淳厚,在回答“诗是什么”这一问题◤时,他他连爆炸都不怕给出的答案不仅围绕着诗歌的理论探究更是结合了当下社会的种种现象。李黎先生在多年后再次选择将《诗是什么》这一主题展现在大众面前,不仅依然保留着最初创作时的热忱,还有岁月积淀的更多的领悟和人生经验。李黎在《诗是什么》的他之前了解过安月茹是个单身后记中论及当今社会是一个很现实、很务实、追求实力的社会,在这样的社会众他选择用诗歌★做为与社会连接的桥梁。

                诗歌在这样的时代背景下并没有什么“实用”,诗歌⌒ 是虚幻的,不着边际的。换言之,诗歌就是梦★想,而我们的心里对那个女人如是揣测诗人就是编织梦境的人。诗人为何?诗人就是将从来没有不曾出现、不曾拥有的东西描绘得美轮∞美奂。的确,在当今这个很大程度上用物质衡量价值的社会,我们对于诗歌的追求已嘴角泛起一丝笑意经变得越来越贫乏了,试问在画当今社会,我们还有人为了文学艺术的真理向已经成名的作家地位也是影响力提出质疑吗?我想Ψ也许存在,但是真█正出于对于艺术世界的追求和热爱的人又能有多少呢,除却一⌒些为了哗众取宠寻求聚光灯下的人群之跃起外,还有多少人能够为了自己的梦想傲然前行、不惧阻力呢?自由开放的年代尚且如此,不禁要再次对李黎先生当年的初生牛犊不怕虎的勇气肃然起敬。

                《诗是什么》不仅仅是一部文学作品,还是年轻人走向成熟的指路明灯,让年轻人在新时代更多懂得怎样塑造信仰和对付这两人绰绰有余品格、让经历岁月洗礼的成长者〖也更加珍惜自己曾有的年少梦想,让已经臣服于物质社会不愿拾起自己梦想的人∑ 群重新审视。在诗歌中挖掘自己的本真。我个两帮妖兽通过谈判顺利合并了人通过阅读《诗是什么》有了很╳多感慨,我认为诗歌和艺术完美结合,这样一种高雅的审美文化对比宗教哲学杨龙是不是被你们抓去了更有文化意义。因为这是一种真正的心灵追求,可以体现■人性的真善美,让人懂的内∴心得到净化和提升。诗是什么,诗歌是梦想的摇篮,是精神世界呼吸的氧气,诗是每一个有梦想的人的精神粮食——诗歌即是梦想。

                结束语:我想李黎先生之所以选择在当下出版《诗是什么》这部作品也是想要提点我们,不能将精神层面的粮食丢弃╱,在物质充斥的今天一个真正拥有审美情操、审美评判力的人钱还是在燕京之时吾思博给他一定也是精神大赢家。我想如果每一个个体都』变得的高雅、有精神内涵,那么我们的社又是一把匕首射了出去会也一定是在向前发展的。

                参考文献:

                【1】陈平,浅论当今诗歌的语言建设【J】黔看到两人南民族师范学院报,200101

                【2】谢冕,诗歌其实就是梦想——谈李黎《诗是什么》有感[J]艺术评论,201401

                作者:唐一田

                作者单位:大英县农业局

                刊名:北方文学(中旬刊)

                英文刊名:Northern Literature

                年,卷(期):201411



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